Le pouvoir et le statut

Il était une fois une fenêtre qui rêvait d’être une porte de garage. Elle voyait en face d’elle de telles portes qui ouvraient la voie à de belles berlines. Les autres fenêtres avaient beau la raisonner, lui dire qu’elle voyait ce qui se passait, alors que les volets des garages étaient aveugles, elle ne voulait rien entendre. En fait, ce n’était pas tant le pouvoir supposé des portes de garages (laisser filer les bolides) qui la faisait rêver que le respect qu’on leur accordait (ne pas stationner devant.
Quand elles eurent compris cela, ses consœurs fenêtres firent en sorte qu’elle puisse en avoir le statut. Avec ses panneaux d’interdiction de stationner, la fenêtre avait fière allure.
La seule chose qui la gênait, c’était que les piétons qui passaient auparavant devant elle sans arrêter, maintenant stationnaient en s’interrogeant sur l’utilité du panneau.
Avoir le statut ne confère pas automatiquement le pouvoir associé.

Aimer ou respecter ?

C’est l’histoire d’un petit moineau qui volète auprès de son père. Ils croisent un gros moineau qui leur enjoint sans raison de faire demi-tour. Le petit moineau commence à obtempérer et s’apprête à faire demi-tour. Son père l’arrête : « Pourquoi lui obéis-tu ? Il teste son pouvoir et vise juste à t’impressionner !»

Les deux moineaux continuent leur voyage et trouvent un morceau de pain qu’ils commencent à picorer. Arrive une bande de moineaux qui menacent de s’en prendre à eux s’ils ne quittent pas les lieux. Le petit moineau, tout tremblant, ne demande qu’à partir, mais son père le retient et propose au groupe de partager le festin. .

Un peu plus tard, les deux moineaux rencontrent un vieux parent qui leur dit : « Mes amis, vous qui avez un cœur en or, aidez-moi ! Je dois aller voir un vieil ami, mais je n’ai pas le cœur à aller seul. » Emu, le petit moineau aimerait l’aider, mais son père lui rappelle qu’ils ont un but et qu’ils ne peuvent se disperser. « Il va nous en vouloir » dit le petit moineau « et ne plus nous aimer ».

Progressivement, les moineaux arrivent au terme de leur voyage. Il leur faut encore dissuader un autre moineau de les accompagner. Ce dernier insiste tant et plus que le petit moineau accepterait bien qu’il les accompagne, rien que pour avoir la paix. Son père avec beaucoup de patience et de détermination se montre ferme : ils doivent rester seuls.

Au retour de leur périple, le papa moineau commente les leçons du voyage : « dans la vie d’un moineau, il faut choisir. Si tu obéis à toute autorité, ais peur en permanence de réactions négatives et de déplaire et ne veux pas faire d’effort, tu croiras être aimé mais tu seras en fait méprisé. Tu seras vite aigri ou en colère contre tout le monde. Si tu préfères être autonome, t’affirmer posément et faire ce que tu as à faire tout en reconnaissant des droits aux autres, les autres te respecteront. Se faire aimer, c’est d’abord se faire respecter. »

La carte de l'autre

Pour élargir son point de vue sur les choses et les gens, un Français avait résolu d’aller jusqu’au bout du monde en marchant pour voir de nouveaux paysages et rencontrer des gens différents : « Au bout du monde, ils doivent penser différemment ». Il marcha vers l’Est des jours et des jours.

Un jour, il croisa un Chinois qui marchait dans la direction opposée. Celui-ci lui dit qu’il allait au bout du monde aussi. Le Français s’en étonna : pour lui, le bout du monde immergé, c’était la Chine ou en tout cas l’Extrême Orient. Le Chinois était, de son côté, interloqué : selon sa carte, c’était la France.

Ils comparèrent leurs planisphères et réalisèrent qu’ils y avaient des images opposées. Ils parlèrent, échangèrent et finalement retournèrent chacun d’où ils étaient venus. Ils avaient compris qu’il n’était guère nécessaire d’aller bien loin pour avoir d’autres regards, d’autres points de vue : il suffit déjà de chercher à comprendre la carte mentale de ses voisins.

Nous allons chercher bien loin, parfois, d'autres idées. Intéressez-vous au regard des autres et vous élargirez le vôtre.

La barbaresque

C’est l’histoire d’une jeune barbaresque venue il y a de nombreuses années avec toute une flottille d’autres bateaux trouver gite et subsistance dans le doux Sud-Est. Devenue grande, elle voulut mener sa propre vie. N’avait-elle pas intégré les codes et règles des autres bateaux de la région ? N’avait-elle pas passé toutes les épreuves qui lui permettaient d’accomplir les hautes tâches confiées aux bateaux consacrés ?

Las, malgré tous ses certificats maritimes, elle ne put trouver de travail ad hoc. Une capitainerie lui proposa de suivre un nouveau cycle d’examens pour obtenir un certificat équivalent, moyennant quoi, elle serait embauchée si elle réussissait.

Elle refit ses preuves et réussit de nouveau ses épreuves. Malheureusement, le syndicat des bateaux régionaux se mobilisa pour obliger la capitainerie à n’embaucher que des bateaux issus de la famille des bateaux déjà en place.

Elle continue alors sa route de petits contrats en petits contrats avec l’espoir un jour d’intégrer une vraie flottille.

Même au pays des bateaux, il y a des bateaux plus égaux que d’autres !

Une chaise, entre don et passion

C'est l'histoire d'une chaise avec accoudoir, une belle chaise rembourée et recouverte de beau cuir, en bref, une chaise (ou un fauteuil) qui a sa place dans une salle de réunion. "C'est le destin de notre famille d'être dans de belles salles de réunions" lui dirent ses parents. Seulement, cette chaise ne rêvait que d'une seule chose : être dans un jardin, à l'air, au milieu des fleurs et des arbres. "Quelle honte" lui dirent ses parents. "L'extérieur, c'est bon en été pendant quelques heures. Après, c'est la pluie, la poussière, les humains qui ne prennent pas soin de toi et l'oubli dans un triste état. En plus, tu vas rencontrer un autre monde, fait d'importés venus de Chine, tout en plastique ou dans des bois de basse qualité. Ici, tu es au chaud, tu vis longtemps et tu travailles peu. "

Pourtant la chaise ne cessait de rêver de l'extérieur. Dès qu'elle avait l'opportunité d'être placée face à une fenêtre, son esprit s'envolait.

Elle alla consulter le vieux fauteuil de direction qui présidait autour de la table. Celui-ci l'écouta et lui dit : "Tu confonds tes passions et tes dons. Tu peux souhaiter être dehors et c'est cela ta passion. Regarde-toi : avec ta structure et ton beau cuir, tu es fait pour être à l'intérieur. C'est ce que j'appelle ton don. Vivre sa passion sans don peut être rapidement frustrant : tu ne seras jamais reconnu comme une chaise de jardin et à la première intempérie, tu finiras à la décharge. De même, vivre son don sans passion mène à une vis désespérante. Tu n'y crois pas et ton occupant le ressent. Alors, il te faut chercher à concilier les deux. Renseigne-toi et trouve ta voie."

La chaise cherche en consultant les anciens, en parlant avec des chaises croisées dans le couloir lors de travaux divers et en menant une réflexion sur elle-même. Elle trouva ainsi sa voie : elle est maintenant chaise d'accueil dans un grand hall avec une magnifique vue sur un bois. Elle concilie son don et sa passion.

Quelle chaise êtes-vous ?

Nous faisons des chaises à notre image : elles ont un dos, des pieds, une assise, des coudes. Certains angles saillants sont appelés des oreilles. D'autres ont carrément une tête humaine qui les surplombe.

Les chaises ont une vie sociale. Faire asseoir quelqu'un sur un fauteuil ou un tabouret n'a pas le même sens. Les chaises voyagent qu'elles soient pliantes ou disposées au hasard dans un jardin.

La chaise est aussi un substitut de l'homme : il est courant dans certains rites de laisser une chaise vide, symbole de la personne venue ou à venir… et en politique, la politique de la chaise vide (dans les négociations) sont très explicites.

La chaise est aussi un symbole d'ordre ou de désordre. Leur disposition qu'elle soit rangée, ordonnée, empilée ou renversée envoie un message clair.

Si cela ne nous suffit pas, nous leur donnons du caractère : une veste sur le dossier ou un chapeau dessus informent sur le propriétaire.

De nombreuses populations continuent à se passer de chaises et à vivre assis sur le sol. Un professeur soudanais a observé que les gens qui vivent sans chaise ont moins d'hémorroïdes et de varices, mais d'autres ont constaté des problèmes de colonne vertébrale chez les personnes obligées de se courber. Rien n'est parfait. Au Japon, le combat continue entre les deux écoles : vivre sur les tatamis ou assis.

Ces dernières années, ce qui le plus fait progresser la forme des chaises, c'est l'enseignement … et les ordinateurs, en bref, tout ce qui suppose une longue assise.

Les chaises nous rendent malades…voilà un nouveau sujet d'inquiétude : faut-il supprimer les chaises ou corriger le maintien de ceux qui sont dessus ?

Comment regardez-vous la vie, la rue ?

la La vie pour certains, c’est comme une longue rue droite avec des hauts murs de part et d’autre. Au bout, un léger coude empêche de voir la fin du parcours. Sécurisant ou stressant ?

D’autres observent une rue avec des ouvertures. Il y a des portes visibles (à droite) ou cachés par les murs, des fenêtres… d’autres chemins possibles si besoin ou envie…?

Il y a aussi ceux qui regardent l’environnement. La rue, déserte à cette heure, est un lieu de passage. Il suffit de patienter pour faire des rencontres.

Il y a encore ceux pour qui le regard porté ne suffit pas. Ils tournent la tête à droite, à gauche et derrière eux. Pour eux, il est possible de changer de direction à tout moment, le tout est de le vouloir.

Et puis vous avez ceux qui regardent au-dessus d’eux, à leurs pieds…

Et vous ?